云南日报网--目脑纵歌

目瑙纵歌，意为“大伙跳舞”。传说，远古大地没有歌舞，一片沉寂。但太阳宫里却一片歌舞欢腾，百鸟便到太阳宫里探究奥秘。于是，犀鸟和孔雀带回了太阳宫热闹欢腾的真谛——目瑙纵歌，并在鸟类中传扬起来。景颇族的祖先向鸟类学会了目瑙纵歌，就领着人们举行了目瑙纵歌盛会……

举行目瑙纵歌盛会，必须先立“目瑙示栋”。示栋中间两柱雕刻太阳意为雄性，旁边两柱雕刻月亮表示雌性，中间的刀剑是景颇族的生产生活工具和战斗武器。四柱上的交错纹路代表景颇族由北向南的迁徙路线。横梁上的乳房以示对母性崇拜，孔雀和犀鸟则是吉祥神圣的象征，其它精美图案表示人们……

除目瑙纵歌外，景颇族还有很多自己的歌舞，经提炼加工搬上舞台走出云南，走向世界。近10年来，前身为陇川县民族歌舞团的德宏卅景颇歌舞剧多次参加了国内外高规格的演出，并于1994年在新加坡举行的“亚洲民族艺术展”中获特别奖，其《银泡舞》、《金斋斋》等剧目均享有较高的国际声誉……

景颇族大多数居住在山区或半山区，景颇山寨大都依山而建，被青山翠竹所环抱，随处可见美不胜收的景致。景颇族主要的生产方式有种植、狩猎、纺织等。农闲时节，男人狩猎，长刀是男子的象征，火枪是男子的骄傲，每个成年男子都要配置，许多家庭的竹篱墙上挂……

景颇族的饮食文化很丰富，大体可分为舂、烤、煮、剁、腌、凉拌等，尤以“绿叶宴”最具特色。宴中的食物皆为原生态无污染的绿色食品，体现了他们与大自然相融相生的生活理念……

景颇族的服饰，男子以黑白为主色，戴包头，出门身挎长刀和筒帕。妇女分日常装和盛装两种。盛装上衣为黑色短襟无领窄袖衫，饰以银泡或银片，下身着织有各种图案花纹的毛线统裙，腰问系红色腰带，套护腿，佩戴数串红色项珠或银项圈及银耳饰、手镯。景颇族的织锦图案丰富多彩，构图粗犷新颖……

传统的景颇婚礼充满了欢乐和情趣。婚礼在喧闹热烈的鞭炮声中开始，仪式在新郎家举行，由董萨主持，最重要的仪式是新娘“过草桥”。祭献祖先后，新娘在新郎的兄弟或嫂子牵引下，走过一道放置在地上，用新木做成，两旁饰以茅草的独木桥。走过草桥后，接受公婆赠送的礼品——“目瑙珠”……

景颇族具有丰富的民间乐器，主要分吹管乐器、弹拨乐器和打击乐器三大类。传统的吹管乐器有勒绒、洞巴、吐仁等，上世纪三十年代从外国引进并改造的巴扎，与苏格兰风笛同出一辙；弹拨乐器有三弦、口弦等；打击乐器有大、中、小铓、镲、木鼓、象脚鼓、洋鼓等。景颇民间乐器音色高亢嘹亮……

走上富裕路陇川各族人民物质文明和精神文明不断提升，景颇族和其他各兄弟民族一道走上了自己的富裕之路。一座美丽的新县城，正以它崭新的姿态像目瑙示栋一样，挺起宽阔的胸膛迎接八方宾客。

各民族团结和睦在陇川，还生活着傣族、德昂族、阿昌族和傈僳族等主要少数民族，他们团结和睦，都有自己的传统民族节日。傣族、德昂族的泼水节，阿昌族的阿露窝罗节，傈僳族的阔时节。